Некои хендикепирани лица го нападнаа ‘квир око’. Но, без да зборуваме за раса, таа ја губи поентата

Содржина

• Додека ја гледате речиси 49-минутната епизода, не можете да не ја цените светлата личност на Весли.
• Може да биде тешко да се замисли, зошто оваа епизода предизвика толку полемики меѓу членовите на не-црната заедница за попреченост.
• 1. Брзината (и желбата) со која беше повикан - и од кого потекнуваа тие критики - кажуваше
• 2. Реакциите се случија пред Весли да ги артикулира сопствените искуства
• 3. Не се одржа простор за патувањето на Весли за прифаќање
• 4. Повиците ги избришаа исклучителните начини на кои се претставени црните мажи во оваа епизода
• 5. Значењето на поддршката на неговата мајка беше погрешно разведено од искуствата на негувателките на црните жени
• 6. Епизодата беше клучна за црните татковци, особено за црните хендикепирани татковци
• 7. Влијанието што го имаше оваа епизода (и повикот) врз црните хендикепирани лица не беше разгледано
• Кога разговарав со Весли, го прашав какви зборови има за црните хендикепирани мажи. Неговиот одговор? „Пронајдете се во тоа што сте“.

Новата сезона на оригиналната серија „Квир око“ на Нетфликс го привлече неодамнешното внимание од заедницата за попреченост, бидејќи во неа се појавува црн хендикеп по име Весли Хамилтон од Канзас Сити, Мисури.

Весли живеел самоопишан живот „лошо момче“ сè додека не бил застрелан во стомакот на 24 години. Во текот на целата епизода, Весли споделува како се промениле неговиот живот и погледот, вклучително и како гледа на неговото ново инвалидско тело.

Во текот на 7 години, Весли премина од „тепање на нозете нагоре, бидејќи тие беа безвредни“ до создавање на непрофитна организација „Инвалид, но не навистина“, организација што нуди програми за исхрана и фитнес, насочени кон зајакнување на инвалидните лица.

Додека ја гледате речиси 49-минутната епизода, не можете да не ја цените светлата личност на Весли.

Од неговата насмевка и смеа до неговата подготвеност да проба нови работи, врските што ги прави со Fab Five додека секој го трансформира неговиот стил и домот беа освежувачки за гледање.

Го гледаме како експериментира со облека за која сметаше дека не може да ја носи поради неговата инвалидска количка; го гледаме како споделува ранливи моменти со Тан и Карамо, предизвикувајќи ги типичните идеи за стоички, без емоции вид на мажественост.

Ние исто така сме сведоци на lovingубовниот систем за поддршка што го опкружува Весли, од неговата мачна и бесконечно горда мајка до неговата ќерка која го гледа како нејзин Супермен.

Од сите овие причини и многу други, епизодата е навистина потресна и предизвикува многу од стереотипите со кои се соочува Весли - како црн, инвалид човек - секој ден.

Може да биде тешко да се замисли, зошто оваа епизода предизвика толку полемики меѓу членовите на не-црната заедница за попреченост.

Имаше татнеж што го доведуваа во прашање името на организацијата Весли, на пример, со загриженост за тоа како оваа епизода може да му наштети на целокупниот поглед на попреченост кај неограничена публика.

Овие критики се појавија уште пред да се емитува епизодата. Сепак, и покрај тоа, тие привлекоа внимание на социјалните мрежи.

Како и да е, додека членовите на заедницата со посебни потреби во заедницата почнаа да ја гледаат епизодата, многумина сфатија дека „жешките погледи“ што се појавуваат на социјалните мрежи не успеале да ги земат предвид комплексностите да бидат црнци и инвалидни

Па што, точно, беше пропуштено? Зборував со четири истакнати гласови во заедницата за попреченост, кои ги пренасочија разговорите околу „Queer Eye“ од погрешно насочен бес кон центрирање на искуствата на црните хендикепирани лица.

Нивните набудувања нè потсетуваат на многу начини, дури и во „прогресивните“ простори, во кои црните инвалиди се туркаат подалеку на маргините.

1. Брзината (и желбата) со која беше повикан - и од кого потекнуваа тие критики - кажуваше

Како што објасни Киа Браун, автор и новинар, „Интересно е колку брзо заедницата скока низ грлото на луѓето со црна попреченост наместо да размислува за ... како мора да се работи преку сопствено сомневање и омраза“.

Резултатот? Луѓето надвор од заедницата на Весли (и по продолжение, живо искуство) донесоа пресуди за неговата работа и придонеси, бришејќи ги комплексностите што доаѓаат со неговиот расен идентитет.

„Имаше истакнати не-црни луѓе во боја и припадници на белата заедница возбудени од шансата да го срушат во нишки на Твитер и Фејсбук“, вели Ких. „Ме натера да се запрашам како тие гледаат на нас останатите, знаеш?“

2. Реакциите се случија пред Весли да ги артикулира сопствените искуства

„Луѓето навистина го скокнаа пиштолот. Тие беа толку брзи да го злобат овој човек уште пред да ја видат епизодата “, вели Ки.

Голем дел од таа реактивност дојде од критичарите кои претпоставуваа за името на непрофитната организација на Весли, Инвалид, но не навистина.

„Разбирам дека името на неговата деловна активност не е идеално, но на површината тој го бара истото што сите го бараме: независност и почит. Тоа навистина ме потсети дека заедницата има толку многу расизам за да работи “, вели Ких.

Имав можност да разговарам со Весли за реакциите околу неговата работа и епизодата. Она што го научив е дека Весли е многу свесен за немирите, но тој не го вознемирува тоа.

„Јас дефинирам што е оневозможено, но не и навистина. Јас ги зајакнувам луѓето преку фитнес и исхрана, бидејќи тоа ме поттикна “, вели тој.

Кога Весли станал инвалид, сфатил дека се ограничува со она што тој сметал дека е инвалид - без сомнение бил информиран од недостаток на видливост на луѓето што личеле на него. Фитнесот и исхраната беа како тој ја стекна самодовербата и храброста што ги поседува 7 години по тој кобен ден.

Неговата мисија е да создаде простор за другите лица со посебни потреби да најдат заедница преку оние авении што му даваа можност да биде поудобно во неговата кожа - значење што се изгуби кога беа направени критики пред тој да може да ја артикулира таа визија за себе.

3. Не се одржа простор за патувањето на Весли за прифаќање

Рамката за инвалидност на Весли е обликувана од тоа како тој научил да го сака своето црно инвалидско тело. Да се ​​биде некој кој ја стекнал својата попреченост подоцна во животот, разбирањето на Весли исто така се развива, како што бевме сведоци од неговото раскажување во епизодата.

Мели Johnонсон, основач на „ChronicLoaf“ и застапник за права на попреченост, забележува на патувањето на Весли: „Кога ќе видите некој како Весли, кој стана инвалид подоцна во животот, навистина треба да размислите за последиците од тоа. На пример, тој ја започна својата деловна активност додека минуваше низ интернализиран способност и процес на прифаќање на неговиот нов инвалидски идентитет “.

„Значењето на неговото деловно име може да се развива и да расте заедно со него, и тоа е совршено добро и разбирливо“, продолжува Мели. „Ние во заедницата со инвалиди треба да го разбираме тоа“.

Хедер Воткинс, застапник за права на попреченост, одекнува на слични забелешки. „Весли е исто така дел од круговите за застапување кои имаат тенденција да се поврзуваат / пресекуваат со други маргинализирани популации, што ми дава впечаток дека тој ќе продолжи да ја шири самосвеста“, забележува таа. „Ниту еден негов јазик и ограничено сомневање во себе не ми дадоа мирни моменти затоа што тој е во транзит на патувањето“.

4. Повиците ги избришаа исклучителните начини на кои се претставени црните мажи во оваа епизода

Сцените што им се издвојуваа на многумина беа оние кога црните луѓе ги искажуваа своите вистини едни со други.

Интеракциите помеѓу Карамо и Весли особено дадоа моќен увид во мажественоста и ранливоста на Црнците. Карамо создаде безбеден простор за Весли да сподели за неговата повреда, заздравување и да стане подобар, и му даде можност да се спротивстави на човекот што го застрела.

Прикажаната ранливост е за жал невообичаена на телевизија помеѓу двајца црнци, појава што заслужуваме да ја видиме повеќе на малиот екран.

За Андре Дотри, стрим за Твич, размената меѓу црните луѓе во шоуто беше поглед на заздравувањето. „Интеракцијата меѓу Весли и Карамо беше откритие“, вели тој. „[Беше убаво и трогателно да се види. Нивната тивка сила и врзување е нацрт за сите црни мажи што треба да ги следат “.

И Хедер го повторува ова чувство и неговата трансформативна моќ. „Разговорот што го олесни Карамо може да биде цела претстава сама по себе. Тоа беше чувствително друштво, [и] беше прилично вродено - и тој го ЗАБОРИ “, вели Хедер. „Тој [исто така изрази] свесност за целосна отчетност за сопствениот живот и околностите. Ова е огромно; ова е ресторативна правда. Ова беше лекување “.

5. Значењето на поддршката на неговата мајка беше погрешно разведено од искуствата на негувателките на црните жени

Мајката на Весли имала важна улога во неговото закрепнување и сакала да биде сигурна дека Весли ги има потребните алатки за да живее самостојно.

На крајот на епизодата, Весли и се заблагодари на својата мајка. Додека некои луѓе сметаа дека нејзиниот фокус на независност имплицира дека згрижувањето е товар - и дека Весли го зајакнува со заблагодарување на неа - овие луѓе пропуштија точно зошто тие сцени беа клучни за семејствата на Црнците.

Хедер ги објаснува празнините: „Од моја перспектива како мајка и старател на постар родител, и знаејќи дека црните жени честопати остануваат незабележани или се етикетираат како„ силни “, како никогаш да немаме паузи или да чувствуваме болка, ова се чувствуваше како слатка благодарност “

„Понекогаш едноставно благодарам исполнето со„ Знам дека имавте грб и дадовте многу од себе, време и внимание од мое име “може да биде мир и перница за одмор“, вели таа.

6. Епизодата беше клучна за црните татковци, особено за црните хендикепирани татковци

Неверојатно е ретко кога попреченоста и татковството се видливи, особено оние моменти во кои учествуваат црнци со посебни потреби.

Андре отвори за тоа како гледањето на Весли како тато му дава надеж: „Гледајќи го Весли со неговата ќерка Невае, не бев сведок на ништо друго освен на можностите дали требаше еден ден да имам среќа да имам деца.

„Гледам дека е остварливо и не е пресилен. Инвалидното родителство заслужува да се нормализира и покачи “.

Хедер споделува зошто прикажувањето татко-ќерка се нормализирало беше моќно само по себе. „Да се ​​биде инвалид, црн татко, чија ќерка го гледа како нејзин херој [беше] толку пријатно, [за разлика од многу прикази на точки од татко-ќерка“.

Во оваа смисла, епизодата ги претставува црните хендикепирани татковци како Весли не како други, туку токму такви какви што се: неверојатни и lovingубовни родители.

7. Влијанието што го имаше оваа епизода (и повикот) врз црните хендикепирани лица не беше разгледано

Како црна хендикепирана жена, видов многу од црните хендикепирани мажи со кои пораснав во Весли. Мажите кои се обидуваа да се откријат во свет во кој можеби веруваат дека нивната верзија на мажественост на Црните е нарушена затоа што биле инвалиди.

На тие мажи им недостасуваше видливост на мажественоста со посебни потреби на Црнците, што можеше да го породи чувството на гордост што им беше потребно за да бидат сигурни во телата и умовите што ги поседуваат.

Андре објасни зошто гледањето на Весли на „Queer Eye“ било важно за него во оваа фаза од животот: „Поврзав со борбата на Весли да се најде во морето на црниот идентитет и токсичната мажественост. Поврзав со неговите високи и падови и чувството за успех кога тој почна да го наоѓа својот глас “.

На прашањето што би му рекол на Весли во врска со реакциите, Андре го охрабрува „да ги игнорира оние што не го разбираат неговиот живот. Тој добро се снаоѓа во сфаќањето на неговиот однос кон попреченоста и заедницата, како и неговото Црнило и татковство. Ништо од нив не е лесно или не доаѓа со чекор по чекор водич за тоа што да правиме “.

Кога разговарав со Весли, го прашав какви зборови има за црните хендикепирани мажи. Неговиот одговор? „Пронајдете се во тоа што сте“.

Како што беше потврдено од неговото појавување на „Queer Eye“, Весли смета дека црните хендикепирани лица имаат огромна сила. Од неговата работа, тој достигнува заедница на лица со посебни потреби што многу простори ја игнорираат или едноставно не можат да ја достигнат.

„Преживеав таа вечер со причина“, вели Весли. Овој поглед значително влијаеше на тоа како тој гледа на неговиот живот, неговото тело со црно хендикеп и влијанието што тој сака да го има врз заедницата што е занемарена и застапена.

Оваа епизода на „Квир око“ ја отвори вратата за многу потребниот разговор за анти-црнилото, вкрстеноста и центрирањето на црните хендикепирани перспективи.

Да се ​​надеваме дека ќе разбереме и нема да продолжиме да надминуваме или бришеме делови од нашата заедница кога треба да бидат нивните гласови - да, гласови точно како оние на Весли - во првите редови.

Вилиса Томпсон, ЛМСВ, е макро-ум социјален работник од Јужна Каролина. Рампа вашиот глас! е нејзина организација каде дискутира за прашањата што и се важни како жена со црна попреченост, вклучително и пресек, расизам, политика и зошто неапалогетски прави добри проблеми. Пронајдете ја на Твитер @VilissaThompson, @RampYourVoice и @WheelDealPod.