Муслиманската медицинска сестра која ги менува перцепциите, едно по едно бебе

Содржина
- Смеа во просторијата за породување
- Промена на перцепцијата за тоа што значи „муслиман“
- Да се биде муслиманска мајка во Америка
- Различни жени, различни перспективи
- Воспоставување врски
Од времето кога била дете, Малек Кикија бил фасциниран од бременоста. „Секогаш кога мајка ми или нејзините пријатели беа бремени, јас секогаш имав рака или уво на стомакот, чувствувајќи и слушајќи како бебето ќе клоца. И поставив многу прашања “, вели таа.
Бидејќи е најстара ќерка на четири деца, таа исто така ја презеде улогата на голема сестра, помагајќи и на нејзината мајка да се грижи за своите сестри. „Јас секогаш сакав бебиња. Имав комплет за нега во 80-тите години на минатиот век, со стетоскоп, шприц и Band-Aids, и би играл со него со моите кукли и сестри “, вели таа. „Знаев уште во раните тинејџерски години дека сакам да бидам медицинска сестра и породување“.
Тоа беше сон кој го оствари. Сега, медицинска сестра за породување и породување во Грузија, Малак помогна во породувањето на над 200 бебиња и броење. „Вистина е тоа што го велат: Ако најдеш сакана работа, никогаш не треба да работиш ниту еден ден во животот“, вели таа.
Смеа во просторијата за породување
Малак е либиско-американска прва генерација. Нејзините родители мигрирале од Бенгази како студенти во 1973 година за да присуствуваат на Универзитетот во Санта Барбара. За тоа време, тие ги имаа своите први две деца - вклучувајќи го и Малак - пред семејството да се пресели во Колумбија, Мисури за да присуствува на Универзитетот во Мисури. Малак поголемиот дел од своето детство го помина таму. Кога се омажи во 1995 година, се пресели во Georgiaорџија.
Работејќи на југ, повеќето пациенти што ги гледа не се арапи или муслимани. Иако за време на породувањето носи капаче за чистење, нејзиниот знак за вработен гордо прикажува слика на која носи хиџаб.
„Никогаш не кријам дека сум муслиманка”, вели таа. „Всушност, секогаш им го кажувам на моите пациенти за да знаат дека оваа смешна, нормална дама е муслиманка“. Може дури и да getирнат нејзината пурпурна боја на косата под капачето за чистење.
И Малак вели дека имала стотици позитивни искуства со семејствата. „Се обидувам да ги олеснам работите и да ги направам мајките да се чувствуваат помалку вознемирени“, вели таа. „Ако видам дека една мајка е нервозна, можам да кажам:‘ Па што се случува тука? Дали сте надуени или сте гасовити или запек? ’Тие се смеат и го крши мразот.“
Малак вели дека добива многу пораки на Фејсбук од пациенти кои и се заблагодаруваат што го направија нивното позитивно искуство. „Кога го родив 100-то бебе, добив дозвола од семејството да објавам слика од неа и од мене на социјалните мрежи, и некако стана вирално“, се сеќава таа. „Кога минатите пациенти ја видоа сликата, почнаа да коментираат колкав број се нивните бебиња! Ми ги насолзи солзите “.
Промена на перцепцијата за тоа што значи „муслиман“
Колку и да е оптимист, Малак признава дека доживеала предрасуди за работата, и директно и индиректно. Најмногу отворена појава се појавила од медицинското медицинско училиште, кога работела во центар за дијализа.
Се наоѓаше во предградие на Georgiaорџија, кое не беше многу разновидно, и таа го носеше својот хиџаб на работното место. Таа потсетува на неколку мажи изјавувајќи дека не сакаат Арап да се грижи за нив.
„Еден посебен господин јасно стави до знаење дека не сака да се грижам за него затоа што сум Арап и муслиман. Тој рече дека се чувствува небезбедно и ми рече: „Едноставно никогаш не знаеш“. “
Малак се координираше со своите колеги за да се осигура дека тој бил соодветно згрижен секогаш кога бил во центарот, но кога нејзиниот менаџер забележал дека таа никогаш не се грижела за него, таа се соочила со Малак.
„Таа ме погледна мртва во очи и ми рече:‘ Ти си фантастична медицинска сестра. Ти верувам. И положивте заклетва во медицинската сестра дека ќе се грижите за сите пациенти без оглед на се. Јас имам твој грб. ’“
Од тој момент, Малак започна да се грижи за човекот. „Тој најпрво се пожали, но јас би му рекол дека тоа сум јас или долго чекање друга медицинска сестра да биде на располагање“.
„’Е метеше и издував“, се насмевнува таа. Но, таа остана професионална и му одговараше на неговиот став сè додека не се случи нешто сосема неочекувано. „На крајот, станав неговата омилена медицинска сестра и тој само ќе ме замолеше да се грижам за него“.
Како што се развивала нивната врска, човекот му се извинил на Малак, со образложение дека бил дезинформиран. „Му реков дека разбирам и дека мојата работа е да им ја покажам на Американците позитивната страна на американскиот муслиман“.
Да се биде муслиманска мајка во Америка
Малак не е само медицинска сестра која им помага на новите мајки да ги донесат своите бебиња на светот. Таа исто така е мајка, со три сина и две ќерки. Сите тие се американски родени граѓани како неа, и сите се одгледувани како муслимани.
Нејзините синови близнаци се во средно училиште, а нејзините ќерки имаат 15 и 12 години, додека нејзиниот најстар син е на колеџ и Армиска национална гарда.
„Тој сакаше да се придружи кога имаше 17 години. Бев шокиран. Не ја разбирам војската и сè што можев да мислам беше дека тој оди во војна “, се сеќава таа. „Но, тој е силен човек и горд на оваа земја како мене. Јас сум многу горд на него “.
Додека Малак ги воспитува своите ќерки со муслимански принципи, таа исто така ги воспитува да бидат пријатни да зборуваат за женски проблеми и сексуалност. „Уште од млади години, тие ги научија на зборот вагина. Впрочем, јас сум медицинска сестра за породување и породување! “
Таа исто така ги воспитува да направат сопствен избор, како на пример дали да носат хиџаб или не. „Како жени, заслужуваме право да контролираме што се случува со нашите тела“. Таа додава: „Јас не ги терам девојките да носат хиџаб. Мислам дека тоа е обврска, па ако одлучат да ја носат, тоа е нешто што треба да се посветат на носење. Повеќе сакам да почекаат да ја донесат таа одлука се додека не остарат “.
Различни жени, различни перспективи
Не само што Малак работи да ги пренасочи перспективите и предрасудите како медицинска сестра и мајка, таа исто така помага да се надминат културните поделби на други начини. Како муслиманка која работи во здравјето на жените, таа е во единствена положба, понекогаш им помага на другите муслиманки да се движат по нов терен кога станува збор за здравствената заштита.
„Во нашата култура, женските проблеми, како што се вашите периоди и бременост, се сметаат за многу приватни и не треба да се дискутираат со мажи. Некои жени одат дотаму што не зборуваат за овие прашања со своите сопрузи “, вели таа, потсетувајќи на една од многуте случаи кога била повикана да се консултира за породување за жена која зборува арапски јазик и доживува компликации. „Тие имаа маж преведувач што разговараше со неа преку телефон, велејќи to да го истурка бебето, но таа не одговараше.
„Го разбрав нејзиното двоумење“, вели таа. „Беше засрамено што еден маж ќе и каже нешто за нејзината бременост. Па така, got седнав во лицето и и реков дека треба да го истурка бебето сега, во спротивно тој ќе умре. Таа разбра и започна правилно да го истурка безбедно “.
Три месеци подоцна, бремената снаа на истата жена влезе во болницата барајќи го Малак. „Таа имаше лажен труд, но потоа се врати, а јас и го родив нејзиното бебе. Врските како овие се наградувачки “.
Воспоставување врски
Без разлика дали таа носи новороденчиња на светот, ги учи своите ќерки како да бидат пријатни во своите тела или ги менува перцепциите по еден пациент, Малак е добро свесен за загриженоста - и огромните можности - да биде муслиманска медицинска сестра во Америка .
„Однадвор, јас сум муслиманка која носи хиџаб walk влегувам на јавно место и е мртва тивка со сите што гледаат во мене“, вели таа.
Од друга страна, како медицинска сестра за породување и породување, Малак ја извршува својата работа од соништата и се поврзува со луѓето за време на нивните најинтимни, среќни моменти. И во тие моменти таа постигнува нешто од витално значење - гради мостови.